祖先牌位就是俗稱的公媽龕或神主牌。
祖先牌位、公媽龕與神主牌是祖先逝世後,靈魂所居住的地方,就如同陽世人居住的陽宅。
祖先牌位質地屬陰,影響家中女性;神明質地屬陽,影響家中男性,神明坐龍邊大邊,祖先牌位坐虎邊小邊。
祖先牌位、公媽龕與神主牌不可高於神像。祖先牌位不可高過神像,勿置於神爐前,因屬陰宜低宜退。
祖先牌位書寫需有名字,靈魂才能歸入其位,如無等同孤魂野鬼,後世子孫祭拜的供品財寶,則無法享用的到。
祖先牌位裡有列名的祖先才能得到門神的允許,進入屋內。
祖先牌位、公媽龕面板都已印好,只需填入姓氏,灯號,年份與月令即可。
祖先牌位寫法其字數都有講究,字數需按「生老病死苦」之「生老」寫入。
祖先牌位寫法每一行之字數以「生、老、病、死、苦」五字一循環,神主牌須遵守「二生供一老」,中行字數是七、十二、十七字老數,左右兩邊需為六、十一、十六等生數,此為二生供一老或二生抱一老。
祖先牌位書寫一般謄寫三代至五代,如祖先牌位內板夠多,多寫幾代也可。
祖先牌位書寫依夫妻不分開為原則,一代謄寫一內板,若有偏室、續絃亦可寫於同一面。
祖先牌位書寫若祖先太多,內板太少,則一內板可同時謄寫多代,開一代夫妻勿拆開即可。
祖先牌位書寫之月日日時均為陰曆。祖先牌位書寫時如年月日時不詳,則以吉字代替。
祖先牌位由「考,祖,高,太,始,遠,開基 ,壇,遙」按輩份。古時帝王才能拜至九祖,平常百姓拜至第七祖。
祖先牌位的排法有分「慈法」與「孝法」,慈法近輩在前,長輩在後,孝法長輩在前,近輩在後,依主家需求而定排法。
安祖先牌位事先準備:撰選安香吉課,決定祖先牌位方位,準備祖先用品,準備祭拜供品。
供奉祖先牌位步驟:祖先牌位安置,安公媽爐,擺置佛具,祭拜祖先,化食迴向,安鎮祖先,請示祖先,燒化金紙。
祖先牌位安置準備用品:公媽龕、香爐(有耳,宜方型錫爐,主家規有財庫)、爐灰、荐盒、柑燈一對、茶杯三個、燭台一對、碗筷七雙或依祖先人數擺放、壽金、四方金、香、金桶等。
公媽爐熱爐,用七張壽金持「清淨符」淨爐後將壽金燒化於爐中「熱爐」,置爐灰,內不可置寶,爐前貼紅紙書「安爐大吉」或貼銅幣大小之圓紅紙。祖先香爐兩邊有耳,宜探方型錫爐,主家規、主婦身體健康,也主庫位。
安祖先牌位與供奉祖先牌位祭拜供品:菜飯三牲酒禮、水果三樣、紅圓三碗、發粿(發貴)二個、紅龜六個、酒三杯、清茶三杯、鮮花、米糕、糖果、菜碗、飯、碗筷(不可過多)等。
題公媽說明:(非常重要,如無此步驟,請來安座的鬼靈不一定是在家公媽)
新的公媽龕,需事先擇吉日將祖先的堂號名諱等用毛筆書寫於神主牌上,再待安公媽吉日良時,再進行神主牌開光儀式,請堂上祖先歸入新的神主牌,並持「召鬼靈咒」請祖先到位,準備安座。
安公媽與題公媽步驟:
安公媽:燒香奉請歷代祖先到位,將祖先牌位請起,過香爐,喊「進哦,進哦,進哦」,安公媽於定位,勿靠牆壁。
安公媽爐:安公媽爐(點香插爐中)需退後於神明爐,再將公媽爐正確安於定位上,離神桌前緣約7寸或7寸半吉。
擺置佛具:燈座,燭台,敬盞,接續安上,燈座代表子孫功名,需安於祖先牌位與祖先香爐中間。
祭拜祖先:每人點三支香拜拜,並誦「安公媽位疏文」,並斟第一酒及茶水,接續酙第二、三次酒。
化食迴向:將準備的菜飯、供品與金紙財寶先用青玄上帝密字變食,然後再化為公媽食,請公媽來領受。
安鎮祖宗:焚燒六柱清香,後插香爐,布六合法,在公媽香爐加勅安鎮密字與密咒,並持「招公媽咒」。
請示祖先:請示公媽祖先是否皆來領用菜飯供品與金紙財寶,如都有請到,領受有歡喜,請賜聖筊 指示。
燒化金紙:於半柱香(或三分之二)後,請示公媽是否都有領受菜飯,後燒化公媽祖先用金紙,並稟明別人無份。
安祖先牌位古語祝詞: 伏以農曆○年○月○日○時,吉日良辰,安神位大吉昌,佛光普照,鎮宅光明,保佑閣家平安,萬事如意。身體健康、貴人得助、財源滾滾,全家事業成功,鴻圖大展。保佑家庭幸福、子女優秀,吉日良辰。念畢。默禱許願一分鐘。
安公媽,兩姓祖先牌位,主姓大姓在左,副姓小姓在右,中間宜用七寸紅絲線隔開。祖先牌位上常具如:考、祖、高、太、始、遠、開基、壇、遙,宜用七寸紅絲線隔開爐中香,以免雙龍撿珠。(七寸約二十一公分)。
祖先牌位遷移要擇吉日良時,有出火日,提前三天稟告祖先公媽,有聖筊才能進行祖先牌位出火儀式。
祖先牌位遷移時,進行起馬儀式,宜在零點至五點前移出,若有陽光宜帶黑色洋傘,切忌勿為陽光直接照射。
祖先牌位遷移時,需事先向祖先稟明祖先牌位遷移原因與事由,並稟告新址在何處。
祖先牌位遷移時,需暫安謝籃仔中,下舖刈金,上車、過橋或等紅燈都需呼請公媽跟上。
祖先牌位遷移入新居時,用黑色雨傘來遮住陽光,呼請祖先要進入新址,跟隨陽世子孫進入屋內。
祖先牌位進入屋內後,先從謝籃仔請起,進行落馬儀式,持香稟明並燒化金銀財寶,待吉日良時再行安座。
祖先牌位寄放,一般由長子繼承,再由次子繼承。
長子與父母同住,祖先牌位由長子繼承,次子與父母同住,長子若要祭拜,則需分香、分靈或分請,題新的公媽龕。
若家中無男丁或無人願意繼承,則祖先牌位寄放於佛堂廟宇、菜堂或靈骨塔,此為萬不得以之情況。
安中供奉祖先牌位,最好也安神位,則不會犯孤陰煞,陰陽調和,陽世子孫才能受祖先的福蔭。
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