天干地支相傳是四千六百餘年前黃帝時代(公孫軒轅)時代大撓氏所創。據說黃帝開國時間是甲子年甲子月甲子日甲子時記載。
天干是在上面,外表可見之意,干是樹的主幹之意,干是從幹而來,相反的,地支指在下面和內涵不易為人所見之意,支是樹的枝葉也,支從枝而來。六十甲子是:陽配陽,陰配陰而成。
十天干:古代賢人找出十個字,來代表地支透露在外,可以明確用眼睛看到的事象。
天干 |
說明 十天干 黃帝發明(科學精神) |
甲 |
古文:「凡物首出群類曰甲」、「甲用日之始也」、「草木初生之莩子也」,今文:「甲乃植物初生苞外的薄膜」。從「物首」、「始」、「初生」等字,我們不難發現古代賢人取甲為天干之首的原因。甲:拆也。甲木破土而出,田中有苗破土而出。 |
乙 |
乙是彎屈,古文:「奮軋干乙」,象徵春天草木剛冒出土之時,彎曲著身子,奮力往上頂的樣子。乙:技葉軟曲之象。 |
丙 |
古文:「丙,火也,陰陽家稱火為丙;丙位南,陰氣初起,陽氣將虧,丙字字象乃陽功成入於門,門者天地陰陽之門也」。丙:赫赫太陽。倒看像探照燈。 |
丁 |
古文:「夏時萬物皆「丁實」,「丁承丙,象人心」,所謂丁實,就是果樹的果實已長成的意思。丁:草木成長。獨當一面。 |
戊 |
戊字從茂字演變而來,所以戊就是茂盛,指植物都很茂盛的樣子。戊:茂也。 |
己 |
古文:「己,中宮也。象萬物辟藏屈形也」。己:言物有形可紀識。 |
庚 |
庚字是從更字演變而來,所以庚就是更換改變,指植物到了秋天,生機暫停,因此大地上的景色隨之改變的意思。庚是改變的意思,從古文中可一清二楚:「先庚三日,丁也,後庚三日,癸也。丁所以叮嚀於其變之前,癸所以揆度於其變之後」。揆度是推測它的意義。 |
辛 |
辛字從革字演變而來,古文:「金曰從革,從革作辛」,「秋時萬物成熟,金剛味辛」。 |
壬 |
古文:「壬為為信任也,言陽氣?養萬物干下也」,任字古時候用同妊娠的妊,妊養萬物干下就是孕育種子在泥土裡面。壬:妊也。懷孕。 |
癸 |
古文:「癸者歸也,象水從四方流入土中之形」。癸:揆也。預測。 |
十天干的多重關係:“幼學瓊林”卷一歲時篇
東方之神曰太皞,乘靈而司春,甲乙屬木,木則旺於春,其色青,故春帝曰春帝。
南方之神曰祝融,居離而司夏,丙丁屬火,火則旺於夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。
西方之神曰辱收,當兌而司秋,庚辛屬金,金則旺於秋,其色白,故秋帝曰白帝。
北方之神曰玄冥,乘坎而司秋,壬癸屬水,水則旺於冬,其色黑,故冬帝曰四帝。
中央戌己屬土,其色黃,故中央帝曰黃帝。
天干 |
甲乙 |
丙丁 |
戊己 |
庚辛 |
壬癸 |
方位 |
東方 |
南方 |
中央 |
西方 |
南方 |
卦位 |
震卦 |
離卦 |
艮坤卦 |
兌卦 |
坎卦 |
五行 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
旺盛季節 |
旺於春天 |
旺於夏天 |
旺於四季月 |
旺於秋天 |
旺於冬天 |
顏色 |
青,青綠 |
赤,赤紅 |
黃 |
白,透白 |
黑,混黑 |
十二地支暗藏二十八天干,代表天上二十八星宿。
其基本原理還是依據十二節氣和十二地支,由節氣地支所代表的專旺五行,透出在外,就是天干。
月份 |
正 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
十一 |
十二 |
四季 |
春 |
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夏 |
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秋 |
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冬 |
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方位 |
東 |
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東南 |
南 |
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西南 |
西 |
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西北 |
北 |
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東北 |
五行 |
木 |
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春土 |
火 |
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夏土 |
金 |
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秋土 |
水 |
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冬土 |
十二節氣 |
立春為節 |
驚蟄為節 |
清明為節 |
立夏為節 |
芒種為節 |
小暑為節 |
立秋為節 |
白露為節 |
寒露為節 |
立冬為節 |
大雪為節 |
小寒為節 |
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雨水是氣 |
春分是氣 |
穀雨是氣 |
小滿是氣 |
夏至是氣 |
大暑是氣 |
處暑是氣 |
秋分是氣 |
霜降是氣 |
小雪是氣 |
冬至是氣 |
大寒是氣 |
天干 |
甲 |
乙 |
戊 |
丙 |
丁 |
己 |
庚 |
辛 |
戊 |
壬 |
癸 |
己 |
地支 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 |
主氣 |
甲木 |
乙木 |
戊土 |
丙火 |
丁火 |
己土 |
庚金 |
辛金 |
戊土 |
壬水 |
癸水 |
己土 |
生氣 |
丙火 |
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庚金 |
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壬水 |
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甲木 |
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餘氣 |
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乙木 |
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丁火 |
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辛金 |
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癸水 |
庫藏 |
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癸水 |
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乙木 |
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丁火 |
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辛金 |
子宮癸水在其中,丑癸辛金己土中,寅中甲木兼丙戊,卯宮乙木獨相逢,辰藏乙戊三分癸,巳內庚金丙戊從,午宮丁火並己土,未宮乙木與己丁,申位庚金壬水戊,酉宮辛金獨豐隆,戊宮辛金及丁戊,亥藏壬甲是真宗。
1、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲丙戊庚壬屬陽,十二運順行;乙丁己辛癸屬陰,十二運逆行。
陽表明朗,陰表隱藏,「陽生陰死規則,陰生陽死規則」。
2、甲乙東方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水,戊己中央土。
3、甲膽,乙肝,丙小腸,丁心,戊胃,己脾鄉,庚是大腸,辛屬肺,壬為肝胱,癸屬腎。
甲剋戊己,乙剋己戊,丙剋庚辛,丁剋辛庚,戊剋壬癸,己剋癸壬,庚剋甲乙,辛剋乙甲,壬剋丙丁,癸剋丁丙。
有情之剋:甲剋己,乙剋戊,丙剋辛,丁剋庚,戊剋癸,己剋壬,庚剋乙,辛剋甲,壬剋丁,癸剋丙。
無情之剋:甲剋戊,乙剋己,丙剋庚,丁剋辛,戊剋壬,己剋癸,庚剋甲,辛剋乙,壬剋丙,癸剋丁。
天干相沖是方位相對,五行相剋,陽沖陽、陰沖陰,互不相讓。
官符逢沖則化,夫妻逢沖則分,喜神忌沖,忌神喜沖。
天干 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
度數 |
225度 |
270度 |
315度 |
0度 |
|
|
45度 |
90度 |
135度 |
180度 |
沖 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
合化的作用,合成喜神則吉,合成忌神則忌。天干五合者秀氣也,地支合局者福德者,干支多合者,易有早婚現象,人緣佳,較易相處,干支多剋者,人緣差不易相處,女命不宜干支多合,感情較複雜。
天干五合來自河圖洛書甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸0,16共宗27同道38為朋49為友50共途之理。
天干五合就是甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。
甲與己合 |
甲為陽木,性質是仁,己是陰土,性格鎮靜醇厚,而具有生育萬物的德性,所以叫做 『中正之合』。有此合者多能安份守己,凡事隨和,心思廣大。但若五行無氣而又帶煞則無情義,又不知恥,善權謀,但有不屈之精神。 甲日合己:甲己合土五常為信義。惟木剋土,土屬智,智被剋,故為人重信義,但乏智力。 |
乙與庚合 |
乙為陰木,性質為仁,庚是陽金,具有堅強不屈的性質,因而剛柔並濟,所以叫做 『仁義之合』。有此合者,剛柔並備,且重情義若有七煞或坐死絕者,風采不揚,反而成下賤之命。乙庚之合最怕是火,遇寅午戌則格局偏低,奔波勞碌之輩。 乙日合庚:為金之不足,金不及,必受火制,金主義氣,火主禮節,故此人欠決斷力,而變成無福。 |
丙與辛合 |
丙是陽火,具有光輝燦爛的威勢,辛是陰金,而可以剋甲乙木,性肅殺,所以叫做 『威嚴之合』,乃儀表威嚴,決斷力強。若帶煞而又居死絕者,性格反覆無情。女命丙辛化而支沖者則性格隨便。 丙日合辛:為水之太過,惟水旺必剋火。水為智慧,火主禮儀,禮儀被損,其義必亂。故此人雖智略多謀,反招有詭譎爾詐之象,且禮易亂。 |
丁與壬合 |
為『仁壽之合』。丁是陰火,光度不強,壬是陽水,而能悅於下,具有媚態,若水過多則成『淫佚之合』。 丁日合壬:為木之不及,木主仁慈,不及被金制,不能施木之仁慈。故此人度量較狹窄,嫉妒心也較強,身高體瘦。 |
戊與癸合 |
戊為老陽之土,癸為少陰之水。老和少的互不相容,所以叫做『無情之合』。有此合者,儀容美麗而薄情,容易喜歡亦易捨棄。 戊日合癸:為火之太過,火旺剋金,故此人雖聰明。但貌似有情,但內心卻是無情,且其人多屬愛面族。火之太過,主性急燥。 |
從地上種種現象來分門別類叫地支。地支形成的原理及分配在月份、節氣、時辰的情形
地支 |
說明 十二地支 神農氏發明(嘗百草) |
子 |
「冬至一陽生」,萬物受影響而有了生機,好像小子在土中初育;子代表十一月。子:孳也。 |
丑 |
象徵剛出生的小孩子扭動小手;丑代表十二月。丑:草木在土中出芽。 |
寅 |
正月陽氣上昇,發芽的種子往未冒出地面,寅字乃田中作物往上寶蓋之象;寅代表正月。寅:演也。 |
卯 |
發芽的種子冒出地面,卯諧音冒,因為卯象徵衝破地面,打開了門;卯代表二月。卯:冒也。 |
辰 |
辰振也、伸也,打雷下雨帶給長長高;辰代表三月。辰:震也。氣候的雷。 |
巳 |
四月陽氣最旺盛,萬物到此時已經的已上方的缺口補起來,以巳,亦意味著:「夏至一陰生」;巳代表四月。巳:物到成熟之狀。 |
午 |
午從忤變化而來,忤者逆、反、衝的意思 ,陽極之時,即有陰逆陽、午衝子的意思;午代表五月。午:陽氣極盛。 |
未 |
未從味,即水果在此時成熟味道鮮美也,又未的為木重複其枝葉,是說樹木已老之意;未代表六月。未:味也。 |
申 |
申從身演變而來,是說農作水果等皆已成其身,經成熟,可以收成了。古文:「七月陰用事,申賊萬,意即氣候轉涼,萬物停止生長,就好像小偷偷去依生活的食物一般」;申代表七月。申:果實成熟之象。 |
酉 |
古文:「八月黍成可為酎酒」,所以酉從酒而,古文:「卯為春門,萬物已出,為秋門,萬物已入;卯開門之象,酉關門之象」;酉代表八月。酉:釀也。 |
戌 |
戌是消滅,意指農作水果等等,如不收成,到此時會腐爛消失,消失在土中; 戌代表九月。戌:滅也。 |
亥 |
亥從荄而來,十月盛陰感陽,萬物之荄皆動,暗孕內,荄根也。五行木生於亥和亥支藏甲,真理即在於此;亥代表十月。亥:核也,萬物收藏。 |
分刑沖會合,生剋制化,十二時辰,十二月建,十二生肖
力量:三會>三合>六合>半合。
六沖最凶>三刑自刑>相害>相穿。
1、地支陰陽:
方法一:
地支陰陽所屬:以地支所藏天干的陰陽為陰陽。
陽地支:寅、辰、巳、申、戌、亥;陰地支:子、丑、卯、午、未、酉。
方法二:
陽地支:子、寅、辰、午、申、戌;陰地支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
2、地支五行所屬:寅卯屬木、已午屬火、辰戌屬土、申酉屬金、亥子屬水。
3、地支方位所屬:寅卯屬於東方、已南屬於南方、申酉屬於西方、亥子屬於北方。
4、地支八卦所屬:丑寅屬於艮卦、卯屬於震卦、辰巳屬於巽卦、午屬於離卦、未申屬於坤卦、酉屬於兌卦、戌亥屬於乾卦、子屬於坎卦。
5、地支四季所屬:寅卯辰屬於春天、巳午未屬於夏天、申酉戌屬於秋天、亥子丑屬於冬天。
地支 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
五行 |
純水 |
土 |
木 |
純木 |
土 |
火 |
純火 |
土 |
金 |
純金 |
土 |
水 |
相有 |
寅木 |
申金 |
午火 |
巳火 |
酉金 |
丑未 |
辰戌 |
申金 |
子水 |
亥水 |
酉金 |
卯木 |
金剋木 |
申剋卯:陽金剋陰木,申金剋不倒卯木 |
木剋土 |
寅剋丑未:陽木剋陰土,寅木剋不倒丑未土 |
土剋水 |
丑未剋亥:陰土剋陽水,丑未土剋不倒亥水 |
水剋火 |
亥剋午:陽水剋陰火,亥水剋不倒午火,雖傷不熄 |
火剋金 |
巳剋申:陽火剋陽金,巳火剋死申金 |
子午相沖:地支子陰沖午陰,午火被子水沖滅。
寅申相沖:地支寅陽沖申陽,寅木被申金沖倒。
卯酉相沖:地支卯陰沖酉陰,卯木被酉金沖倒。
巳亥相沖:地支巳陽沖亥陽,巳火被亥水沖滅。
丑未相沖:地支陰沖陰,沖後土旺,餘氣庫藏消滅。
辰戌相沖:地支陽沖陽,沖後土旺,餘氣庫藏消滅。
子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12。月從寅算起3,年從子算起1。
子丑合水土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合火金,午未合土火(太陽、太陰,午代表乾,未代表坤,天地之合)。
寅午戌三合火,申子辰三合水,巳酉丑三合金,亥卯未三合木。
寅卯辰會為東方木,寅為陽木,卯為陰木,辰有東方木之餘氣。
巳午未會為南方火,巳為陽火,午為陰木,未有南方火之餘氣。
申酉戌會為西方金,申為陽火,酉為陰金,戌有西方金之餘氣。
亥子丑會為北方水,亥為陽水,子為陰水,丑為北方水之餘氣。
辰戌丑未會全中土。
地支相害,以前的名稱是「穿心六害」也有稱「六害」、「六穿」。
第一種組合:子未相害 |
午未合,逢遇子來沖午,使未孤立,稱為「子害未」 |
第二種組合:午丑相害 |
午未合,逢遇丑來沖未,使午孤立,稱為「丑害午」 |
第三種組合:寅巳相害 |
寅亥合,逢遇巳來沖亥,使寅孤立,稱為「巳害寅」 |
第四種組合:申亥相害 |
寅亥合,逢遇申來沖寅,使亥孤立,稱為「申害亥」 |
第五種組合:卯辰相害 |
卯戌合,逢遇辰來沖戌,使卯孤立,稱為「辰害卯」 |
第六種組合:酉戌相害 |
卯戌合,逢遇酉來沖卯,使戌孤立,稱為「酉害戌」 |
七政四餘差九十度,差九十度六合不為刑,刑相不合諧。
持勢之刑 |
申刑寅, |
寅刑已:寅中天干丙火去刑巳中天干庚金 |
無恩之刑 |
戌刑未、 |
丑刑戌:丑中天干癸水去刑戌中天干丁火、戌中天干丁火去刑丑中天干辛金 |
無禮之刑 |
子刑卯、 |
自刑與無禮之刑,不知為何種原理,無法解釋 |
自刑 |
辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。 |
地支相破和地支相害一樣,已經很少被談說或使用。
破是從迫的意義產生出來的,逼迫、迫害所造成的破壞力量。
子酉相破、午卯相破、申巳相破、寅亥相破、辰丑相破、戌未相破。
干支之刑沖會合生剋,對命局裡五行的強弱變化,具有很大的影響,對命運之判斷亦有相當大的左右力,故應深刻體會其變化,及對命盤全局之影響,才能對日主強弱與格局選定有正確的掌握。天干相合五行能量會有增減消長等變化。地支刑沖表有沖擊動搖不穩之現象。日干之氣由強轉弱,日干之氣由弱轉強。
六十甲子是由十天干與十二地支依須序排列配搭而成,即由甲配子、乙配丑、丙配寅、丁配卯、戊配辰、己配巳、庚配午、辛配未 …… 這樣依順次排列下去, 就排成下列六組:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未;
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳;
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯;
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑;
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
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