易經堪輿擇日天書 「天運正典 乾坤密書」

易經堪輿擇日學 「天地無極 乾坤八卦」

廖老師綜合易經之陰陽八卦原理,堪輿之堪天輿地範疇,綜合各家擇日學派優點,原創易經堪輿擇日學,編著「擇日天書」,願明師之流能得之,助天理行健,國泰民安,開創民富國強之時局。

易經為古聖賢記錄天地自然運行規律的道理。堪為擇天時(擇日課),眾生人人平等。輿為相地利(點明穴),富者優先享有。易經堪輿擇日學論天地自然、天時地利的擇日學。

擇日就是選擇吉課,除去凶煞,造福眾生。因富貴(大地)之吉地,必然富貴積善之人優先得到。但富貴(丁財)之吉課,眾生平等,積善之家必得富貴吉課,凶惡之徒、敗德者必得凶課應驗。富貴廣積德者,能得大吉地更能獲上上吉課,庇蔭祖宗,子孫綿延長久。


天書降世 真理運行 明師得書 造福萬民

天運正典乾坤密書 易經陰陽羅盤山向
擇日法秘訣大公開 廿四時擇日新觀點

堪輿擇日順自然 天理運行依乾坤 伏羲八卦是為體 文王八卦為之用
陰陽法則易經尋 二十四山羅盤定 擇日天書富貴課 明師得之福萬民

五術學術博大精深,學派林立,現今五術學派別之分如三合、三元、玄空、飛星、紫白、天星,各學派均有其主觀見解,而真理之探討並非局限於學派理論,而是將各學各派融會貫通,萃其精髓處,統整出真機,進而配合實際驗證結果才能定一學術之真偽。

易經論陰陽,何為陰、何為陽,吾藉陰陽之意表真學偽學的實,於五術學術亦論陰陽,孤陰即滅,孤陽不長,陰陽配合為天理之機,同一空間與時間之下,陰行陽亦行,陰長即陽消,陽長即陰消,五術之學亦同,偽學偽君子於今之世道愈來愈猖,陰長陽消,若無真學同道之明師高士同起響應真學助陽長陰消,吾恐現今之社會亂象會層出不窮,君不君、臣不臣,憂心由衷,基於此,吾發行易經堪輿擇日天書,冀以五術之真學貢獻於世,以陰陽之理、堪輿之機、擇日真法與諸位賢士共同參酌推行,願天理行健,國泰民安。

易經堪輿擇日天書因時局而創,以推崇堪輿、擇日之真理為任,吾不賣弄玄學,只推崇真理,五術之師以造福積業為任,藉堪輿之堪天輿地學助有福德者得地利與天時,出將相之材以匡世濟民,就如漢祖得張良助,社會是否進步繁榮與執業之師關係重大,一則國民之婚喪喜慶節日皆由擇日師擇吉日良時,如日之氣感優良則能助民平安健康,大有發展,二則國民的居住環境與祖先墳墓皆由堪輿師指點,如明師真能指點迷津,導引指正,人人起居平安健康,民安則國泰,何愁國運不能飛黃騰達,而明師是否能助他人端視其學術涵養與驗證經驗,鑑此 靈昭道苑出天書願與明師高士共鑑,期以真理推廣助萬民。

易經為吾中華民族先聖先賢之智慧結晶,萬物皆以陰陽立論,易經闡述陰陽之法亦為堪輿學與擇日學的學理核心,其堪輿擇日以順應自然為依歸,感應大自然界之氣場流動,以先天八卦之體系為架構,論後天八卦之氣數而感應吉凶,配合羅盤上二十四字註記,立向而後感應「氣」與「質」之機數,藉此以趨吉避凶,堪輿擇日冀以求得優良氣數而提升改善生活環境品質為上道,明師高士以求得巨門與武曲氣以助有福德者為極致,易經堪輿擇日天書以傳導堪輿擇日真訣為機要,堪輿擇日真機為順應自然,觀自然之氣數理機,求天時與地利之配合,創「氣」「質」並重的生活環境品質。

天書第一冊記載擇日真訣之完整架構體系,論先天後天八卦配合之機,易經陰陽法之真崇,任何學派之學理均可搭配易經堪輿擇日天書所立論之陰陽法訣,三合通書之撰選已除去神煞論點之日課,如配合陰陽法訣必更趨於完善,百分之百吉應,三元擇日與天星擇日亦同論,各門派學理之立論皆有完善體構,如能配合易經所述之陰陽法必能更完善擇取吉日良時,造萬民福祉,願明師高士共襄易經堪輿擇日天書之流傳,不盡感恩。

擇日天書第一冊業已撰編己丑年之富貴吉課,以茲方便取用,各位明師亦可藉由天書之擇日方法於每年自行編選吉課,取吉使用。


易經堪輿擇日天書 序

五術之學博大精深,其首要在於山,山之範疇即堪輿學之應用,堪為擇天時,輿為相地利,富貴之吉地由富貴積善之人優先得之,而富貴之吉課則眾生平等,廣積福德者可得明師高士之富貴吉課以趨吉避凶,福報無量,冀明師能藉擇日天書而造福萬民。

擇日首要在於選擇吉課,除去凶煞,造福眾生,進而使家運、國運昌隆,良時吉日之選擇應合乎自然,亦為易經所述法自然原理,擇日天書依天理運行之陰陽法則、乾坤八卦原理配合日與月之運行而撰,合乎天理運行規範,伏羲八卦依乾兌離震巽坎艮坤循環不息,文王八卦循二十四節氣之自然氣場感應,此為擇吉日良時之準繩乎。

命理學論人誕生剎那時間點之感應,是先天定性之格,可論四柱八字之刑沖剋害,擇日學論環境與時空之氣場感應,為後天運用之格,非以沖剋論,應以陰陽法則論之,人於天地自然間,受地球公轉自轉之氣場而產生吉凶感應,人事萬物都受此氣感影響而有變化,擇日天書依此真理,藉由陰陽氣感之變化擇出富貴吉課以趨吉避凶,而真理的產生可於古聖賢所創之易經、羅盤而得,易經論法自然、陰陽法,羅盤定二十四山、二十四節氣,以易經與羅盤之原理應用才是堪輿擇日法門的正確途徑。

余以三十六載之研究與驗證,依天運而創「易經堪輿擇日天書」,綜合各家學派之法訣,持古道傳統理論為基礎,以科學實驗方法而驗證,願明師高士能得天書而造福萬民,助天理行健,國泰民安,開創民富國強時局。

明師之重責為選擇吉課、造福眾生,擇日天書依天運所創,願有緣明師高士能得天書而通乾坤陰陽之擇日法則,天書綜合三合法訣、三元法訣、九星法訣、天星法訣並依天地無極、乾坤八卦原理配合二十四山、二十四節氣、二十四小時而得吉日良時,撰寫天書為天運依歸,願天書流行能濟世造福眾生,開民富國強時局。


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