生肖姓名學

靈昭道苑生肖姓名學論子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，十二生肖姓名學喜忌用字。

生肖姓名學-子鼠

一、喜大不喜小
十二生肖，子鼠排行老大，若逢小就等於降格了。所以子鼠喜歡有「大」字形音義的字：如大太席君王主君夫天玉珍理冠首奇璇瑛，相對的，有關「小」的字則儘量少用：如小少士亞次尾。

二、喜五穀不喜肉
老鼠天性就是吃五穀雜糧的雜食性動物，故喜歡米禾豆麥粱登科穠秤粕粉
稻穗藕芋薯

至於肉，老鼠雖為十二生肖之首，膽子卻很小，又生性多疑，體型而言也不具備主動攻擊與掠奪能力，雖然老鼠也吃肉，但肉類對於老鼠而言，相對的也代表危險，僥倖，投機，不長久的冒險意義，故而有「肉」形意的文字還是儘量少用為佳。心忄月肉部首有肉的涵義。

三、喜夜忌日
老鼠為夜行動物，視力不佳，靠的是嗅覺觸覺，白天對牠而言，太危險了，所以喜歡如夕夠外多夥等字，代表安全，相對如日太陽光亮火，白天意義字則應儘管不用，如：旦早昆昌旺易晶晃輝耀灰炫炷烈日光陽明旭亮火等。夜象徵著得天時之庇蔭或是機運巳到。白天代表危險之中，容易遭受危險，象徵著不得天時之庇蔭或是時不我與。

四、喜洞喜穴喜草叢
對人們而言，「家」，「房子」是安身立命之處，對老鼠而言，洞穴草叢是牠們安全的歸屬，是靠山，也是活動的範圍，所以只要是具有「洞穴」或草叢意義都適合用來做為取名的依據。
宀(秘) 厂(喊) 广(掩) 穴口(為) 口田。空間上的優勢。

五、喜彩衣
一般人對老鼠的印象，除了細細的耳朵，尖尖的頭，就是那一身灰黑的毛，平常看了都怕，所以需要乾淨乾淨，可愛極了，這叫「穿金戴銀，身價不同」，所以老鼠喜歡披彩衣。象徵外表上的優勢，或是主貴，或是有自信。

六、忌逢人，逢蛇(巳)
老鼠逢人，必然被追打，教鼠逢蛇(巳)不但會被吞食，也有「蛇鼠一窩，壞事幹盡」之嫌，以地支五行子水巳火相剋更是不妥，凡有「人」字旁或「巳」字旁形義的文字都不宜使用。逢人蛇意犯小人。

七、喜金忌土逢水旺
相生為吉，相剋為凶，同類為旺，子鼠屬水，金生水，故逢金生，土剋水，故逢土剋，同類為旺，故逢水旺，但每種生肖之五行各分為五，地支陰邊雖一樣，五行陽邊卻不同，所以五行生剋取用雖以地支陰邊為主，但也須配合天干陽邊。

生肖姓名學-丑牛

一、忌大忌抬頭
「丑牛土藏水，性溫忌當頭」。「抬頭將犁拖」。牛，十二生肖中排行老二，性溫馴，為「豬牛羊」大三牲之一。牛逢大總是難逃耕田或被宰殺的命運，也就是「犧牲」。故牛不喜大，也不喜抬頭，勞碌犧牲。所以有關「大」的字，「抬頭」的字儘量避免使用。

二、喜草與五穀，逢肉缺財福
牛為草食性動物，除了草，就是五穀，老鼠能吃肉，牛不吃。艸字部首之字體在拆解時皆為陽邊，艸又為小木，故牛年天干為己、辛時，因己為土，木剋土為凶，辛為金，金剋木為凶，故應少用為佳。

至於肉，牛不吃肉，如將食物喻為財帛福祿，姓名中有「肉」形意的字，牛根本永遠都無法享用。

三、喜洞穴門欄
牛，羊，豬都喜歡虔被豢養，有洞穴門欄代表保護，代表得地，也代表安全與享福，因得地必定得食。

四、不喜白天不喜山
白天勞碌苦，上山累無助。牛逢白天就得耕作，對牛而言，白天、日光，代表的「勞碌」與「辛苦」。

五、不喜逢人，不喜逢耳
逢人受牽制，逢耳不自由。牛逢人，雖是被豢養，但同樣的也是被利用。除了耕田，就是被宰殺當食糧，終究還是犧牲。而耳朵旁，代表受制，無法自由自在，有「有志難伸」，無能為力的感覺。

六、不喜披彩衣
彩衣上戰場，彩衣上供桌。對牛而言，將彩衣披上身，代表的是犧牲，一去不回。中國歷代酬神祭祀或廟會慶典時最大供禮就是牛豬羊。

七、喜蹺腳
蹺腳福祿享。蹺腳代表休息，牛站立時必定是要工作，所以只有在坐下蹺腳時，才是最幸福的時刻。

八、不喜小口
大口耳心安，小口氣難喘。大口代表大洞大穴，小口雖也代表洞，但對牛而言代表的卻是壓力，小口喘大氣，辛苦無力及。

九、剋害皆因土，金水身心如
牛(丑)五行土藏水庫，故逢金相生，金生水，逢水比旺，逢土剋，土剋水，故生肖牛之人，姓名中喜歡金，水之部首與偏旁，而忌諱用土字部首或偏旁。

以上所論之提要，皆以陰邊為主，陽邊部份，需再審視琢磨，以求圓滿。

生肖姓名學-寅虎

一、喜大喜抬頭
老虎俗稱為「大虫」，又稱之為「山大王」。堂然喜歡大、王…等，等於威風，唯我獨尊的象徵。虎逢大、逢王，又代表有權、有威。抬頭代表高高在上，震懾四方，故有關大，抬頭的字皆為所喜。相對的，類似「小」的字就有畏縮。降格的味道了，堂然應避免使用。

二、不喜逢人與拎耳
老虎逢人，兩敗俱傷。老虎有蠻力，人卻有智慧，故老虎不喜逢人，不是被宰殺，就是難逃被捕捉利用的命運。遇到耳朵旁也一樣，象徵受困，不自由，受制。

三、不喜平原愛山林
「虎落平陽遭太欺」，平原為平地，草原也。老虎既為「山大王」，在山中當然可稱大王，下了山可就不一樣了。山林代表自由，得地，平原卻代表危險，無助，所有關平原的字勿用，相對的，有山、林字義的文字就非常的適合了。

四、不喜洞穴與門柵
洞穴、門柵的意義等於是受困、受制，坐困愁城，有志難伸。老虎一旦被關，也就無法展現其威猛的一面，而變成處處受限了。所以有關洞穴、門柵這類的字是非常不適用於寅虎身上。

五、忌逢口
老虎開口，傷人傷己。也可以用「兩敗俱傷」來形容。故逢口的字忌用。

六、喜披彩衣如添翼
「虎虎生風」、「如虎添翼」，老虎披上彩衣，氣勢萬千，威風凜凜，故有彩衣形義的字，對老虎而言，等於是健康、亮麗。

七、喜吃肉，忌五穀
老虎吃肉，天經地義。在生物食物鏈中，老虎所扮演的角色就是肉食動物。草木依水而生，牛羊食草而肥，虎豹仰賴肉食存活。所謂物競天擇，各取所需，這是不容改變的事實。

生肖屬寅虎，姓名文字中忌逢五穀，代表不得食。虎不食五穀，逢之缺財福，等於無助，無緣，一無所有的象徵。

八、不喜白天忌蹺腳
大部份的動物都不喜白天，因為有辛勞的含義，老虎也一樣，獵食較難。至於蹺腳，對寅虎而言，威風、雄猛、高高在上等這些字眼，應該才是牠給人的形象，蹺腳就有點伸展不開、消極、軟弱無力的感覺。

九、喜水相生逢木旺
寅虎五行屬木，遇水則為相生，水生木也。遇木，因同類相聚亦為旺相，所以有水，木之字群鄉力皆為其所喜。

十、忌逢金相剋

生肖姓名學-卯兔

一、喜小忌大忌抬頭
兔子全身都有用處，兔皮可縫制披肩，兔毛可當毛筆，兔肉可當食物，所以兔子逢大就與犧牲劃上等號。抬頭也是有「大」的含義，兔子生肖排行老四，故也不喜強出頭。所以相對的也喜歡有「小」字含義的的字。

二、喜彩衣
跟老鼠一樣，兔子也喜歡有彩衣。除了有昇身價的意義外，彩衣也代表健康、亮麗。所以，凡是有彩衣形義的字，都是兔子所喜愛的。

三、喜洞穴
狡兔三窟，無論是大洞或是小洞，都是卯兔所喜愛的，代表安全、得地、也有享福的意味。不過，在這裡要特別說明的是，卯兔的洞穴不要超過三個，狡兔三窟，超過三個會有畫蛇添足，過於神經質的味道，再就是安字、宇字應避兔使用，有成「寃」之嫌。

四、忌逢人
人們飼養兔子，除了觀賞之外，通常都是為了養大了取其毛皮或食其肉，所以逢人還是犧牲。

五、忌逢蛇
逢人同度禍，逢蛇命耽憂。兔子、老鼠都是蛇的食物，遇到了人還有生還機會，若遇到蛇，準沒命。

六、不喜日，日月正沖
月兔，月亮與兔子一向被中國人劃上等號，所以碰到有「日」字部首的字，就成了日月正沖，沖者散也，代表不全、不和。兔子也怕光，少用。

七、喜歡五穀，忌逢肉
喜草喜五穀，逢肉少財福。兔子當然吃草，除了草，根莖類植物，如紅蘿蔔、甘薯，擴大說法就是五穀雜糧。

八、喜水木相生，忌逢金刑剋
卯兔五行屬木，故喜水相生逢木比旺，逢金被剋。

生肖姓名學-辰龍

一、喜大抬頭喜戴冠
忌小，蛇為「小龍」，加上小字則降格為蛇。

二、喜逢雨水勢昂揚
翻雲覆雨，騰雲駕霧，蒼龍戲水，水中蛟龍，說明辰龍與水的關係，辰為土藏木庫，也喜歡水來相生，故有關雨、水的文字都對辰龍有很大的幫助。

三、喜馬相配喜彩衣
古云：馬長八尺為龍，在西遊記中，唐三藏取經所騎的馬，也是龍所變化而成的。龍與馬相關的如龍馬配、龍馬精神等都在顯示龍與馬有著密切不可分的關係與淵源。龍馬相配，相得益彰。彩衣，龍袍也，龍穿龍袍，天經地義，更顯得威風與尊貴。

四、喜日喜月照前程
對龍而言，太陽與月亮叫日月雙珠，在民間的傳統龍的圖畫中也常常有類似龍含珠或吐珠的情形，其實那是代表日月精華。龍，本來不食人間煙火，只吸收日月精華，顯示其高高在上，尊貴的形象。

五、不喜洞穴志難伸
龍飛在天，龍騰四海，神龍見首不見尾，龍除了代表尊貴之外，也代表神秘，不可能為人所操縱或支配。只有自由自在，隨心所慾才能展現其特性，當然也不會喜歡洞、穴、門、柵等，也不會喜歡艸、田等，因為有受拘束，不得伸展的意味，俗云：龍游淺灘遭蝦戲，困龍是也。

六、五穀肉食皆不愛
龍是傳說中的神話動物。不食人間煙人，舉凡五穀雜糧，肉類，這些動物與人們所需仰賴的食物，人間煙火，對辰龍而言，是毫無意義的。◎月，在辰龍的解釋上應為日月雙珠，月明珠，而不代表肉。

七、盤腿蹺腳無精神
龍無需休息，其所展現出來的永遠是氣勢奔騰，昂首飛昇之形象，若將盤腿、蹺腳加諸其身，那就顯不出牠的威風，而變成畏畏縮縮，裹足不前了。

八、忌逢牛羊羅網會
辰戌丑未為天羅地網。除了辰龍，戌狗相沖之外，逢到丑牛與未羊，也代表受困，無處可逃。

九、不喜降格忌人蛇
中國人喜歡自稱「龍的傳人」，也自認為龍子龍孫。望子成龍更是每位父母的心願，所以人們稱許有成就的人為「人中之龍」。如果碰到生肖屬蛇的人，一般人也會說「小龍」，以示尊崇。代表了龍的尊貴與崇高。人、蛇的字眼等於是降格，蛇更有「龍蛇雜處」的負面意義。

十、喜水喜木忌逢金
辰龍五行土藏木庫，逢水相生，逢木比旺，逢金被剋，故云：喜水喜木忌逢金。

生肖姓名學-巳蛇

一、喜小不喜大
蛇，生肖排在龍之後，又有小龍之稱，逢大就有強出頭的意味，故有關大、王、抬頭等字都不適用。

二、喜洞穴
對蛇而言，洞穴非常重要。除了平常暫時棲身休息外，有別於其他生肖的就是蛇必須冬眠，必須蛻皮，所以代表安全、得地的洞穴也是牠的最愛。

三、不喜逢人
人怕蛇，蛇更怕人。因為不論多毒、多致命，在食物鏈中最上層的人類面前，蛇還是得犧牲、受制。

四、不喜白天
蛇給人的印象就是「陰」，尚然牠也是夜行性動物，白天光線對牠而言，代表是危險、不得食、無助的消極意義。

五、不食五穀糧
蛇吃老鼠、吃兔子、吃青蛙，甚至吃雞，就是不吃五榖，所以米、麥等五穀雜糧對牠毫無意義，如取了五穀雜糧形義的名字，代表「求不得」，看得到，吃不到。

六、喜食肉
蛇既不食五穀，當然就喜歡吃肉，而且吃肉的本領特別大，蛇可吞食體積比牠大很多的動物，吞下去之後再慢慢消化。形容一個人貪心為「人心不足蛇吞象」。

七、喜彩衣
蛇穿彩衣升格成龍。蛇雖稱小龍，但卻無龍的鮮活神采，龍為陽，在天，蛇為陰，在地。所以披上彩衣比較亮麗，也會比較像龍，故云彩衣升格。

八、不喜逢山
山中藏虎。對蛇而言，是犯了刑害，蛇遇猛虎如刀戮。「山」字代表暗藏危險、傷害。

九、喜逢辰龍
與彩衣一樣，逢辰龍升格，小龍成大龍。

十、不喜盤腿撇腳
盤腿、撇腳、蹺腳，對蛇無義，因蛇沒有腳，增添麻煩，畫蛇添足，相對代表無助、受阻、受拖累。

十一、喜木相生喜火旺
巳蛇五行屬火，逢木相生，逢火為同類比旺，故陰邊喜木字，火字之偏旁或部首。

十二、忌水相剋
水火難容也，主體火，客體為水，水剋火為「用剋體」，更是不吉。

生肖姓名學-午馬

一、喜大不喜小
馬喜歡大，代表精神與威風。一般人常形容長得壯碩的人為「高頭大馬」，或「人高馬大」，言下還有欽羨的味道。逢小就降格了，有畏縮、退卻、裹足不前、消極的意思。

二、喜彩衣
馬跟牛最大的不同點在於，牛逢大，逢彩衣都代表犧牲，而馬逢大、逢彩衣都代表精神與威風，有氣勢昂揚的意味。

三、喜大洞穴
馬喜洞穴，得依靠，也代表安全、守護。但馬既喜歡大，洞穴也不能小，太小就成了受困的象徵了。

四、忌逢山逢田
逢山多辛苦，逢田多勞碌。馬喜歡奔馳於草原、平地。倘在山上，則會有辛苦，不得力的現象；至於田，馬當牛用，事倍功半，牛耕田，馬拉車，如果工作轉換，自然是使不上力，有懷才不遇，大才小用，有志難伸的意思。

五、喜人依靠忌雙人
人有沖天之志，無運不能自通，馬有千里之能，無人不能自往，人需要「運」來助，馬需要「人」依靠，故馬喜歡逢人，但不喜雙人，生肖屬性上，馬又代表「節」，俗云：一馬不能配雙鞍，倘若逢雙人，就有不忠，或無所適從的現象，不宜同時有兩個人字旁，雙人旁亦不適用。

六、忌盤腿、撇腳、蹺腳
對馬而言，盤腿、蹺腳，不代表休息，而是生病，無助的象徵，撇腳更有病馬之象。馬都是站著休息，一旦躺臥，即為病象，撇腳與蹺腳也不符馬英勇挺拔的形象。

七、忌逢雙口
馬逢雙口成罵。有爭執、是非，刑剋的直接含義，如只有一個口，在體用相對關係上也不是很適宜，因為只要對方姓名有口，即達成「罵」的條件；故午馬生肖在取名時最好少用口字部首。

八、喜草喜五穀
草盛馬肥，馬喜歡草原，除了可盡情奔馳外，還有草可食，所以生肖午馬喜歡草類文字，五穀雜糧亦為馬的最愛，代表得食、富裕。

九、忌食肉
馬不吃肉，逢肉則代表不得食，徒勞無功的象徵。

十、不喜白天
跟牛一樣，馬逢白天，代表辛勞，故午馬不喜歡有關白天、太陽之類的字。

十一、喜辰龍會
馬長八尺為龍，龍與馬的關係一向是密不可分。只不過龍為神話的動物，而馬是現實生活中的動物。在西遊記中，唐三藏取經所騎的馬，也是龍所變化而成的。現實中騎馬比騎龍來得合理，馬遇龍升格成龍馬，所以馬喜辰龍會。

十二、喜木相生喜火旺
午馬五行屬火，逢木相生，逢火比旺。

十三、忌逢水相剋
水火難容，客體剋主體更是不吉。

生肖姓名學-未羊

一、喜小忌大
羊有跪乳之恩，在十二生肖中，羊代表「孝」。羊是「豬牛羊」大三牲之一。對人類而言，羊的全身上下幾乎都有用處，羊毛、羊乳、羊肉，真所謂鞠躬盡瘁，死而後巳。故羊喜小忌大，逢大、王、抬頭、君等字，皆屬犧性格局，相對的有關「小」字形義的文字對羊而言則代表得位。

二、喜草喜五穀
羊食草，無論是山羊、綿羊、乳羊、肉羊、羚羊，只要是羊必定是草食性，也就是說草與五穀類都是牠們的最愛。

三、羊不食肉
跟牛、馬一樣，在生物食物鏈中羊所扮演的角色就是草食性動物，叫牠吃肉是不可能的；同樣的道理，如果將肉代表財帛福祿，那麼未羊的姓名中有肉字形義的文字，對羊而言，財帛福祿也是終不可得。
特別注意，「月」字部首同樣也代表肉，但它也代表「月亮」，亦即卯免，亥卯未三合，故亦為可用。

四、不喜逢人
逢人難伸，羊逢人亦主犧牲。對人而言，羊的全身都有用處，故逢人便成了被利用、受控制。

五、忌披彩衣
羊大為美，就有上了供桌的含義。中國人一向將酬神祭神視為最隆重的大事，上了供桌的羊也自然是裝飾得漂漂亮亮的，披彩衣跟犧牲、奉獻等於是劃上了等號，若將綵衣披上身，勞碌奔波淚雙流。

六、喜洞穴門欄
洞穴、門欄代表安全、得地、得食。羊喜歡被保護、被豢養。

七、喜蹺腳
蹺腳代表享福。羊為溫馴的動物，在十二生肖中，凡溫馴的動物大都喜歡蹺腳。

八、忌逢辰龍與戌狗
辰龍為天羅，戌狗為地網，未羊逢之，就像入陷阱一樣，有志難伸，就如同歌訣：辰龍戌狗羅網會，多禍多愁多煩憂。尤其戌狗為未戌相破，更是不宜。

九、喜木火相生
未羊五行土藏火，逢木相生，逢火比旺，喜木、火之部部首或偏旁。

十、忌逢水相剋
羊忌水，水火相剋不吉，更怕子水相害格局，未子相逢一旦休。水、子形義的字最忌諱。

生肖姓名學-申猴

一、喜小不喜大
申猴在十二生肖中排行第九，不喜當大，猴子逢「大」就有強出頭的意思。所謂「山中無老虎，猴子當大王」，就是暗喻自不量力，強山風頭。

二、喜逢人
在所有動物中，只有猿猴類最像人類，達爾文的進化論中更是推測人類是由猿猴進化而成的，猴子像人，或人像猴子卻是不爭事實。猴子逢人代表升格，得位。

三、喜彩衣
猴穿彩衣學人樣，亦代表升格。

四、喜站立
猴子站立，人模人樣，也代表升格。

五、喜洞穴
猴子需要有幾個代表安全、依靠的家，才能避免老虎、獅子等肉食動物的攻擊，洞穴代表得地、安全。

六、不食五穀肉
「大猴損五穀」，猴子不但不食五穀，還會糟蹋五穀糧食。猴子也不吃肉，吃香蕉，水果類，果實類，像瓜、梨、蘋、果等。田中生產五穀，逢田有敗家產之象。

七、不喜白天喜夜晚
大多數動物都不喜白天，因為白天有辛苦、危險的含義。申猴屬金，白天、太陽、日等皆屬火，有火剋金之嫌，亦屬不吉，故生肖屬猴，儘量勿用有白天形義的字，喜歡有夜晚形義的字，如夜夕夠。

八、忌逢山
山中藏虎，對猴而言有暗藏危險的象徵。虎為寅，五行生剋下寅虎申猴正沖的暗示，故逢山代表不安、危險，易遭失敗等現象。

九、不喜被拎耳朵
猴子一向是自由自在象徵，常形容活潑好動的小孩為「猴齊天」。故猴不歡有身朵旁的字，代表受限制，亦有受控制、利用，有志難伸之嫌。

十、喜土相生忌逢火相剋
申猴五行為金，逢土為相生，逢金為比旺，逢火被剋，故宜金宜土不宜火。

生肖姓名學-酉雞

一、喜小不喜大
雞不喜大，逢大為犧牲格局。在中國傳統信仰中，三牲供禮有大三牲(豬牛羊)，與小三牲之分。雞為小三牲之一，故不喜大，生肖屬雞，姓名中有「大」字形義的文字，就有犧牲、付出、勞碌、事倍功半或勞而無功的現象產生。

二、不喜逢人
逢人亦主犧牲之格。人類養雞，是為了取其蛋、食其肉、拔其毛，故酉雞逢人便有受利用、受傷害之嫌。

三、喜洞穴
洞穴為藏身之所，雞怕水，洞穴又得以遮風避風，也代表得地、有靠、安全。

四、喜採衣
雞披彩衣「升格」，飛上枝頭變鳳凰。

五、喜五穀
雞食五穀，姓名中喜歡有五穀形義的文字，代表得食、富裕。「田」產五穀，田五行藏土，可生酉金，故亦為酉雞所喜歡的文字。

六、雞不食肉
肉食動物與素食動動的分辨在於「牙齒」。大部份的肉食動物幾乎都有一口尖銳的牙齒，藉以撕裂獵物以吞食；素食動物則不同，如豬牛羊馬等也有牙齒，卻都是平口的，雞則連牙齒都沒有，所以不成為肉食動物的條件。酉雞倘生姓名中有「肉」形義的字，會有不得食、徒勞無功，得不到的破綻。
「月」字藏卯兔，除了代「肉」外，還有卯酉正沖的雙重破綻，特別注意，千萬勿用。

七、不喜盤腿撇腳
盤腿撇腳上供桌。祭拜祖先或神明時，供桌上的雞都是將雞腳往肚子裡放，在三牲祭品中也只有雞是如此，所以亦為「犧牲」之意，再則，雞若是撇腳，也有病雞之象。

八、喜金雞獨立
雞喜歡單腳站立，為堅毅、自主的象徵。

九、喜土相生
酉雞五行屬金，逢土相生(用生體)，相生為吉，代表助力。

十、忌逢火剋
火剋金(用剋體)，相剋為凶，亦代表阻力、橫逆、不順。